декларации за матури

Джулия Уорд Хоуи, как и многие из нас сегодня, боролась против угнетающего ее брака, в котором муж угрожал, что в случае развода с ним (о котором она мечтала и которого добивалась), он лишит ее опеки над двумя младшими детьми. Как и все жены в девятнадцатом веке, юридически она была не более чем скотом

как и все жёны XIX века, юридически она была не более, чем домашним скотомОна была драматургом, поэтом и матерью шестерых детей. Однажды она описала свой опыт домашнего насилия в браке и опубликовала его под своим литературным псевдонимом, потому что ее муж запретил ей публиковаться. Она была активисткой движения за мир и без устали работала над тем, чтобы положить конец войне и исцелить раны войны, от которых в равной степени страдали и солдаты, и гражданские. Она была одной из тех женщин, которые первыми увидели параллель между рабством в США и порабощением всех женщин.

Женщины, которые несут наибольшую ответственность за День матери, были радикалками, феминистками и революционерками. Джулия Уорд Хоуи, которая написала Декларацию Дня матери в 1870 году была известной аболиционистской, лидером такого же уровня, что и Уильям Ллойд Гаррисон, Уильям Каллен Байант и Ральф Уолдо Эмерсон.

Женщины, которые несут ответственность за праздник, известный нам как День матери, праздновали его совсем не так, как он празднуется в современных США. Их замыслы и устремления не имели никакого отношения к запоздалым телефонным звонкам от детей, цветам, конфетам и ужинам в ресторанах. Они не имели никакого отношения к тому, чтобы матерям и бабушкам с наибольшим количеством детей дарили подарки в праздничной упаковки в церкви. Они не имели отношения к открыткам Hallmark или моментам Hallmark.

Во имя рода женского и рода человеческого я взываю к вам и прошу собрать всеобщий конгресс женщин, не ограниченный национальностью, который будет назначен и проведен в наиболее удобном месте и в кратчайшие сроки в соответствии со своими целями добиваться альянса между различными нациями, удовлетворительного разрешения международных вопросов, великого и всеобщего интереса к миру».

Меч убийства не может быть мерилом правосудия. Кровь не может смыть бесчестья, и насилие не утверждает право обладания. И раз мужчины слишком часто бросают плуг и наковальню ради призывов войны, то пусть все женщины покинут свой дом ради великого и честного дня совета. Позвольте им сначала встретиться, как женщинам, чтобы оплакать и помянуть погибших. Позвольте им торжественно совещаться друг с другом, дабы великая семья человечества могла существовать в мире, где каждый живет отведенный ему срок отведенный не Цезарем, но Богом.

Из недр опустошенной семьи исходит голос, который присоединяется к нашим голосам. Он говорит: «Разоружайтесь! Разоружайтесь!»

Твердо скажите: «Мы не потерпим, чтобы величайшие вопросы решались посторонними ведомствами. Наши мужья не должны приходить к нам после кровавой бойни за лаской и аплодисментами. У нас не должны забирать наших сыновей, чтобы отучить их от благотворительности, милосердия и терпения, которые мы прививали им. Мы, женщины одной страны, слишком сочувствуем женщинам другой, а потому мы не можем позволить, чтобы наших сыновей учили убивать и ранить их сыновей».

«Восстаньте же, женщины этого дня! Восстаньте, все женщины, имеющие сердца, крещенные водой или слезами!

Джулия Уорд Хоуи пишет декларацию.Декларация Дня матери 1870 года

Опубликовано автором

Джулия Уорд Хоуи – основательница Дня матери

Феминизм и феминистки в России

Джулия Уорд Хоуи – основательница Дня матери | РАВНОПРАВКА