243,72 Kb.НазваниеМоу «Карачуринская оош» Чебоксарского района Реализация учебно-методического комплекта «Музыка»Дата конвертации31.10.2012Размер243,72 Kb.Тип Министерство образования и молодежной политики Чувашской Республики МОУ «Карачуринская ООШ» Чебоксарского районаРеализация учебно-методического комплекта «Музыка» В. В. Алеева, Т. Н. Кичак в 1 4 классах с использованием этнокультурного материалаПроектучителя музыки «Карачуринской ООШ» Чебоксарского района Чувашской Республики Кузьминой Елены Ивановны.Б. Карачуры 2009Оглавление:I. Введение ..3 1. Обзор литературы по проблеме. Актуальность проекта. 2. Стратегия проекта (аннотация) ..6 II. Основная часть . 7 1. Описание этапов проектирования. 2. Механизмы и этапы реализации проекта ...11 3. Результативность (эффективность) проекта ..13III. Заключение 8 1. Степень новизны. Вывод.IV. Литература 16V. Приложение.I. Введение. 1. Обзор литературы по проблеме. Актуальность темы проекта. Формирование музыкальной культуры школьника как неотъемлемой части всей его художественной и духовной культуры одна из основных задач музыкального обучения и воспитания в современной школе. Сегодня, когда остро стоит вопрос о передаче лучших национальных традиций подрастающему поколению, и актуализируется значимость обучения и воспитания подрастающего поколения на этнокультурном материале, обеспечивающем духовное становление личности учащегося, хочется назвать неотъемлемой частью художественной и духовной культуры школьника его национальную музыкальную культуру. Развивая идеи Я. А. Коменского, И. Г. Песталоцци, К. Д. Ушинского, современные исследователи подчеркивают, что учет этнокультурной специфики является неотделимым компонентом современного процесса нравственного воспитания подрастающего поколения. Основные аспекты изучения и использования народного опыта в воспитании детей отражены в работах Г. Н. Волкова, А. Ш. Гашимова, О. В. Коротких, Е.Г. Осовского, М.И. Стельмахович. Теоретико-методологические аспекты этнопедагогики представлены в трудах Р.М.Григорьева, Л.М.Кашаповой, Г.В.Луниной, Е. К. Маховой. В системе этнокультурных ценностей музыкальное искусство занимает одно из ведущих мест. Различные исторические экскурсы свидетельствуют о том, что проблема глубокого воздействия музыки на духовный мир личности и, в том числе на ее нравственность, была предметом внимания многих ученых. В отечественной науке неоднократно предпринимались также попытки исследования возможности использования этнокультурного музыкального материала для решения различных задач в учебно-воспитательном процессе (С.Е.Беляев, Е. В. Бизина-Аккерман, В. Г. Мозгот, А. Р. Сиразетдинова, А. Р. Якупова, Л. А. Яхина и др.). Однако в практике школ педагогический потенциал данного искусства сегодня реализован недостаточно. Анализ опыта работы учителей музыки свидетельствует о том, что изучение этнокультурного музыкального материала носит лишь иллюстративно-эпизодический, а не планомерный и целенаправленный характер и проявляется обычно как результат индивидуальных склонностей и интуиции педагога, а не каких-либо научно обоснованных педагогических подходов. В программе по чувашской музыке отмечена необходимость современной школы «реализовывать принцип от освоения музыкальной культуры своего народа к освоению музыки совместно проживающих народов, на этой основе к постижению ценностей мировой музыкальной культуры». Чувашская музыка, органично введенная в учебно-воспитательный процесс, способна формировать устойчивое положительное отношение учащихся ко всему чувашскому искусству, воспитывать чувство гордости за свой народ. Необходимым условием решения этой задачи является активное включение учащихся в восприятие и исполнение чувашской музыки с самых первых уроков в начальной школе. Проблема использования репертуара чувашской музыки в учебно-воспитательном процессе школы и вуза изучалась в исследованиях Т.В. Давыдовой, Ю.А. Дмитриевой, А.В.PИвановой, Ю.Д. Кудакова, Л.В.PКузнецовой. На сегодняшний день разработаны теоретические и практические рекомендации по введению национального музыкального материала в образовательный процесс школы. Однако программа по чувашской музыке целиком опирается на типовую программу «Музыка», разработанную под руководством Д.Б.Кабалевского. Музыкальный материал хрестоматии для I IV классов полностью подобран с учетом тем и задач учебных четвертей данной программы. Между тем, организация музыкально-образовательного процесса в опоре на иные программы и их учебно-методические комплекты, в частности . на учебно-методический комплект «Музыка» В.В.Алеева, Т.Н.Кичак для 1 4 классов, приводит к столкновению с определенными трудностями при введении этнокультурного музыкального материала в содержательную структуру программы и ее использования. Таким образом, можно установить объективно существующее противоречие между необходимостью целенаправленного использования этнокультурного музыкального материала в формировании музыкальной культуры школьника и отсутствием теоретически обоснованной модели, образовательных технологий, предлагающих конкретные разработки по использованию чувашской музыки в ходе реализации учебно-методических комплектов новых программ, апробированные на практике. Выявленное противоречие дает основание сформулировать проблему исследования: как в ходе реализации учебно-методического комплекта «Музыка» В.В.Алеева, Т.Н.Кичак органично ввести и использовать этнокультурный материал в соответствии со структурой и концептуальным содержанием программы для 1 4 классов. Актуальность и необходимость решения данной проблемы обусловили выбор темы проекта: «Реализация учебно-методического комплекта «Музыка» В.В.Алеева, Т.Н.Кичак в 1 4 классах с использованием этнокультурного материала». Цель проекта: разработка и апробация в практической деятельности педагогической модели реализации учебно-методического комплекта «Музыка» В.В.Алеева, Т.Н.Кичак в 1 4 классах с использованием этнокультурного музыкального материала. Объект исследования образовательный процесс в 1 4 классах с использованием этнокультурного материала. Предмет исследования - пути использования репертуара чувашской музыки в ходе реализации учебно-методического комплекта. Гипотеза: если подобрать музыкальный материал в соответствии с трехуровневой иерархической структурой новой программы, то можно органично ввести репертуар чувашской музыки в поурочно-тематическое планирование и использовать в ходе реализации учебно-методического комплекта «Музыка» В.В.Алеева, Т.Н.Кичак. Подобная структура раскрывается в опоре на следующие принципы: - систематичность и последовательность (метод «шаг за шагом»); - «развитие по спирали» (многократное повторение тем на разных этапах, в разных классах, на более обогащенном смысловом уровне); - сквозное развитие (непрерывное развитие тем внутри каждого класса). П е р в ы й (концептуальный) уровень темы каждого года обучения, как опорные точки в развитии содержания. В т о р о й (переходный) уровень «развитие по спирали», рубрикация содержания по тематическим блокам. Т р е т и й (практический) уровень принцип сквозного развития, построение содержания внутри каждого класса. Данный уровень предполагает необходимость наглядного отражения репертуара чувашской музыки в поурочно-тематическом планировании. Таким образом, можно предположить, что подобный вариант подбора музыкального материала к поурочно-тематическому планированию будет представлять собой законченную систематическую целостность и п
Моу «Карачуринская оош» Чебоксарского района Реализация учебно-методического комплекта «Музыка»
Моу «Карачуринская оош» Чебоксарского района Реализация учебно-методического комплекта «Музыка»
Комментариев нет:
Отправить комментарий